找到相关内容2338篇,用时11毫秒. ·把佛教导航设为主页
  • 白云老禅师著:唯是心理学

    唯是心理学 白云老禅师著作  一、唯识于心理的意义  梵语:毗若底、摩怛刺多。  译义:识,了别。唯,肯定。  概论:于人与事的认识,了别为存在的现象;现象是能力的运作结果,或者说是物与心于刹那的生起,来自互为因果的关系;颇具解析、归趣、证实的法则,涵盖了因明、逻辑等哲学的理论基础。  设喻:日常中,见空中有云,雨自天降;其实,空中本无云雨。于此问题中,分别有两种意见:  1...

    白云禅师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17021762117.html
  • 河南景点---白云寺风景区

    screen.width-500){this.width = screen.width-500};" border=0>   白云寺位于市区西部三十公里的太行山下,肇建于唐,盛于明清因乾隆皇帝江南巡视,莅此题有“白云自在”的匾额而闻名遐迩。古色古香的山门,中佛殿、大雄宝殿,为明清时代的建筑。宋代五百罗汉碑,为省级重点文物保护单位,佛光普照大禅师石塔,浮雕精细,栩栩如生,是钻研元代佛教建筑、...

    佚名

    |白云寺|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/04/12115122643.html
  • 白云禅师答:为什么是善业也会障道呢?

    因为善业最多的果报是属于天道和富乐之道,天道还是属于六道众生,而我们修行办道的目的还是要脱离六道,超出三界能够成就声闻、缘觉、菩萨、佛。所以才说善业会障碍你成就声闻、缘觉、菩萨之道,是这个意思。也就是还不能够成就正觉之道。——摘自白云禅师《学佛之道》

    白云禅师

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10050677651.html
  • 白云老禅师著作:休庵随笔

    白云老禅师著作:休庵随笔白云老禅师著作   薄伽梵释义   梵语:薄伽梵或婆伽梵,译作为世所尊敬之男性,或作有德如父者。  梵语:薄伽婆或婆伽婆,译作为世所尊敬之女性,或作有德如母者。  大智度论中释:  “云何为婆伽婆?天竺语:婆伽、秦言德,婆、言有,是名有德。复次:婆伽、名分别,婆、言巧,巧分别诸法总相别相,故名婆伽婆。复次:婆伽名名声,婆名有,是名有名声,无有得名声,如佛者。复次:婆伽...

    白云老禅师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/20531263000.html
  • 五台山道场白云寺复建完工

      历经10年修缮,五台山专修净宗道场白云寺复建工程结束。8月22日(农历七月十八)这座历经磨难的千年古刹将隆重举办落成开光大法会。   白云寺始建于唐代,乾隆13年,毁于火灾之中。到上世纪90年代,旧址上仅存有千疮百孔的三间龙王殿、五间五观堂及残碑两通。1995年开始,比丘尼昌隆法师发起复建白云寺的建议。期间,先后修复了观音莲台、天王殿、大雄宝殿、西方三圣接引殿、天王殿、钟鼓楼、地藏殿、药师殿...

    未知

    |五台山道场白云寺复建完工|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2005/08/175754452.html
  • 修学精神

    如是!如是!见与师齐,减师半德,见过于师,方堪传授,于甚有超师之作!”  白云野语:  祖有仁德,凡有智德,不可以拘泥不化!纵然祖强于凡,或者凡胜于祖,都是丧尽儿孙之作!为什么?只为虚空尽青蓝的关系!...

    白云禅师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07585154176.html
  • 莫着取舍

      心起眼动,眼见心有明与盲,倘若不为实见所惑,心眼方始相见得体。                    ——作者  潭州报慈藏屿匡化大师,有僧问:“心眼相见时如何?”师曰:“向汝道什么?”问:“如何是实见处?”师曰:“丝毫不隔!”问:“恁么即见也?”师曰:“南泉甚好去处!”  白云野语:  眼不见,心不烦,切莫起心眼!  眼不见,心不明,切勿舍心眼!  如此说来,你将如何取舍呢?  南泉本愿...

    白云禅师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08001154257.html
  • 学佛要体会佛心

      学佛要体会佛心——白云禅师   大地众生都有其功能本性,一大清早,我们听听大地之音──有鸟叫、鸡啼、虫鸣……鸡有司晨的功能;鸟儿在芳香的草木之间飞跃轻啼,鸟语花香这都是众生的本能与本性。   其实人也是有原本的功能与本性。寺院的僧众们每天早上起得这么早,不论是虔诚的诵念经典也好,拜佛如仪也好,无非都有一个心念——学佛。为了学佛而缩短了睡眠的时间,清晨三、四点天未亮就起床,这就是精进追求...

    白云禅师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/02484783216.html
  • 略论欧阳渐佛学思想的现实性

    略论欧阳渐佛学思想的现实性   白云波   中国佛学,自晚明后日趋衰落,直到近代,又出现了一个繁荣时期。单看当时的大家,出家的法师有谛闲、圆瑛、印光、虚云、弘一、太虚、法尊、印顺、巨赞等等,在家的居士有杨文会、欧阳渐、吕澄、王恩洋、韩清净、周叔迦、袁焕仙等等。他们几乎代表了中国传统的各个宗派,而且更有的是会通各家,另立新说。  为什么佛教那个时代能重放异彩?原因很多,从大的方面看有两个。一是佛学...

    白云

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08152455209.html
  • 被辱不嗔难

        每个人生气的时候都会说:“这口气我忍不下!”为什么忍不下呢?“因为我被人欺负了,人家占我便宜。”或“他不讲道理。”大多是这些问题让人忍不下这口气。    “气”由何而来?由“贪、嗔、痴”而...

    白云禅师

    |忍辱|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/04/1914273841.html